Capitolo 65

tempo riva in tutta la sua forza.

Noi non possiamo descrivere più quasi il fatto psichico chiamato decisione. Nel momento in cui
noi non possiamo descrivere più quasi il fatto psichico al quale abbiamo dato noi
la "tensione di nome." Anche se la base nervosa dei fenomeni di desiderio
e la volontà è ignota, noi possiamo concepire facilmente che, durante desiderio, e
prima che desiderio ha dato luogo alla liberazione di energia che è il
precursore immediato di azione, l'avvenimento cerebrale dovrebbe essere
diverso da quello che è presente quando quella liberazione ha luogo. Né
se dovesse essere sorprendente che il fatto di psychical che corrisponde ad ognuno
dovrebbe essere diverso.

La vista qui espose non confonda desiderio e vuole, mentre facendo la volontà
indistinguibile da desiderio, o, almeno, dai certi desideri. Sul
altra mano, non li disgiunge, come se loro non potevano essere
portato all'interno della serie del una di avvenimenti che propriamente possono essere
considerato un'unità. Ha il vantaggio di fare comprensibile il
relazioni reciproche di impulso, desiderio, e la volontà. Scarichi di impulso cieci
esso in azione apparentemente senza gli accompagnamenti psichici che
distingua desiderio e la volontà. Ma ogni impulso non è impulso cieco, e
desiderando e lascerà adito a molti gradi di sviluppo. Negare la volontà
a creature abbassi che l'uomo, come hanno fatto alcuni scrittori, è giudicare male
la natura del processo che pubblica in azione. Noi siamo tentati per farlo
solamente quando noi compariamo voglia nelle sue manifestazioni più alte con quelli
foreshadowings rudimentale di lui quale bancarella alla fine più bassa del
scala. Ma anche in uomo noi possiamo discernere impulso cieco, fiocamente consapevole
desideri che maturano in come decisioni fiocamente riconosciute, e, al molto
cima della scala, decisioni consapevoli che seguono la deliberazione e è
il risultante di una lotta tra molti desideri.

Per scienza etica è di nessuna piccola importanza per chiaramente apprendere
la relazione di decisione per desiderare. Scopo di regole morale per controllare umano