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George Stuart Fullerton

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Un Manuale di Teoria Etica

George Stuart Fullerton

Capitolo 62

diversamente da, ma loro differiscono da un intervallo molto largo. L'intervallo non è un comunque, apertura vuota per, come noi abbiamo visto, tutte le volizioni non sono di rilievo sullo sfondo della nostra coscienza con lo stesso chiaro l'essere distinto. Ci sono volizioni nessuno esiterebbe a chiamare così. E ci sono fenomeni che assomigliano a volizione che noi sempre più dubbiosamente includa sotto quel sottotitolo come noi passiamo propri sulla scala discendente. Nel descrivere desiderio e volizione noi non giriamo naturalmente, al regione di crepuscolo dove tutti i contorni sono macchiati ed indistinto. Noi ripariamo nostro attenzione su quegli esempi nella quale i fenomeni chiaramente sono e marcato fortemente. Loro più chiaramente si marcano dove desiderio non fa, a una volta e non impedito, si dimetta in azione, ma dove è azione differito, ed una lotta ha luogo tra desideri. L'uomo è soggetto alle varie tensioni, lui è impulso in tuffatori direzioni, lui esita, delibera, e lui finalmente prende una decisione. Durante questo periodo della deliberazione lui è adatto per essere vividamente consapevole di desideri come tale--come una tensione non ancora sollevato, come un'alternazione di tensioni come l'attenzione si occupano, prima con uno desiderabile obietti, poi con un altro. E la decisione alla quale pone fine il conflitto, chiaramente è distinto dai desideri come così. Nella mente riflessiva che gira la sua attenzione su lui e suo proprio processi, la distinzione tra desiderio e la volontà sembra essere un segnato uno. Ma non è soltanto gli svilupparono e mente riflessiva che sono il faccia sedere della deliberazione. Il bambino delibera tra soddisfacendo suo appetito ed evitando la possibile punizione; arriva per il proibito fruttifichi, e preleva la sua mano; oscilla, si è mosso in una direzione come un desiderio diviene predominante, e la sua azione è controllata come l'altra guadagni in predominio. Deliberazione che questo è chiaramente. E la deliberazione noi possiamo osservare in creature sotto il livello di uomo; nel passero,

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