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George Stuart Fullerton

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Un Manuale di Teoria Etica

George Stuart Fullerton

Capitolo 59

frustrato, coscienza di lui può divenire molto intensa. C'è il pensiero continuo dell'oggetto, un sentimento vivido di tensione di un sforzandosi di raggiungere l'oggetto. Desiderio può divenire un'ossessione, un tormento riempendo l'orizzonte, e la volizione nella quale trova la sua fruizione bancarelle avanti come un sollievo segnato. Questa condizione di cose può essere portata circa dall'inibizione causata dall'impossibilità fisica di raggiungendo l'oggetto; ma può essere portato anche circa dalla lotta di desideri incompatibili fra loro. L'uomo è disegnato in diverso direzioni, lui è soggetto alle varie tensioni, e lui diviene acutamente consapevole che lui è impulso per muoversi in molti modi e sta muovendosi in nessuno. Io ho usato la "tensione" di parola per descrivere il presente di fatto psichico in desiderio. Io ho fatto così per mancanza di una migliore parola. Della base fisica di desiderio, di quello che succede nel cervello noi non sappiamo niente. Col fatto psichico, il sentimento dell'agitazione ed agitazione noi siamo familiarizzato. Della tendenza di desiderio di dimettersi in azione noi siamo consapevoli. Un desiderio sembra essere una volizione incipiente--che che, se è maturato con successo e non pizzicò nella gemma, diverrebbe una volizione. Può sia guardato su come il primo passo verso azione--un passo che può o può non sia seguito da altri. Non sembra fuori di luogo per chiamarlo un stato di tensione, di sforzo, di inclinazione. Nel parlare, così noi usiamo metafore fisiche, ma loro non appaiono fuori di luogo. 33. DESIDERIO DI L'IRRAGGIUNGIBILE.--Ma se un desiderio può essere riguardato come un atto immaturo della volontà, una volizione incipiente come è esso che noi possiamo desiderare l'irraggiungibile, un'esperienza sufficientemente comune? Io posso pentire amaramente alcuni agiscono di mio proprio di passato; Io posso desiderare sinceramente che io non avevo lo compiuto. Ma il passato è irrevocabile. Da adesso, il desiderio per il conseguimento di quello che è in questo caso l'oggetto, un passato diverso può

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