Capitolo 51
metta in un stato sociale di alcuno genere. Il ricevimento al quale è concesso lui è del massimo momento a lui. Lui può essere rifiutato improvvisamente dal forze sociali che presiedono sulla sua nascita. In che caso che lui non comincia vita indipendentemente, ma è snuffed fuori come è una candela-fiamma dal vento. E se è accettato, come lui è in comunità civilizzate di solito, lui prende il suo metta nell'ordine sociale e definito nel quale lui è nato, e diviene il soggetto di istruzione ed addestrando come un membro di quello particolare comunità. 28. VARIETÀ DI L'ORDINE SOCIALE.--L'ordine sociale nel quale lui è così introdusse può essere variato di più in carattere. Lui può trovarsi un membro di un piccolo e primitivo gruppo di esseri umani, un famiglia stando in piedi in relazioni più sciolte ad un numero limitato di altre famiglie; lui può appartenere ad un clan nel quale relazione di famiglia ancora serve come un vero od obbligazione di fictive; il suo clan può avere il suo luogo in una confederazione; o il organo politico nel quale lui è un'unità può essere una nazione, o un impero incluso molte nazionalità. Le sue relazioni al suo simile si presenteranno naturalmente a lui in una luce diversa secondo la natura diversa del sociale ambiente nel quale lui si trova. La comunità di sentire e di interessi che definiscono destre, determina aspettazioni, e prescrive doveri, non può essere gli stessi sotto le condizioni differenti. Vita sociale implica la cooperazione, ma i limiti della possibile cooperazione sono molti valutato differentemente da uomo a palcoscenici diversi del suo sviluppo. Ad un pochi esseri umani che ogni uomo è legato da vicino ad ogni il palcoscenico di suo evoluzione. L'obbligazione di famiglia è riconosciuta dappertutto. Ma, oltre quello, ci sono relazioni più larghe e più sciolte riconosciute in molto diverso gradi, come espande l'intelligenza, come anticipo economico e politico miglioramento intellettuale fa possibile una vita di comunità su una più grande scala, come
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