Capitolo 25
è un'impossibilità dove tale spirito prevale. Dove ci sono nessuno dubbi, nessuno interrogatori non ci può essere tentativo a razionale costruzione. Ci sono fortunatamente per la causa di miglioramento intellettuale umano forze a lavoro quali tendono a risvegliare uomini da questo stato di letargo. Orizzonti sono ampliato, le idee nuove fanno il loro aspetto, c'è un conflitto di autorità, la nascita di un dubbio e, finalmente, un più o meno appello articolato per Ragionare. Anche un bambino è capace di vista che ingiunzioni paterne e materne e reazioni non sono completamente simili, e li mette via contro ognuno altro. Né ha precisamente tutti i bambini nella casa la stessa natura. Uno è congenitamente franco ed apre, ma non comprensivo; un altro è affettuoso, e prono a giacendo come le scintille voli diretto verso l'alto. Le virtù e vizi non sono sistemati spontaneamente nello stesso ordine dell'importanza da bambini, e le differenze di opinione possono sorgere. Né prende il bambino lungo scoprire che la legge di sua propria casa non è identica con quello della casa la prossimo porta. A scuola l'esperienza è ripetuta su un più grande scala; molte case sono rappresentate, e, inoltre quello, due codici di fedeltà di richiesta di legge, il codice dello scolaro e che del padrone. Loro possono essere da nessuno mezzi in accordo. E quando, in università, lo studente per la prima volta seriamente gli indirizzi lui al compito dello studio di morali come scienza, lui viene a lui da nessuno mezzi completamente non preparato. Lui ha avuto piuttosto un'esperienza larga del contrasti che ottengono tra codici diversi. Lui è familiarizzato col codice della casa, della scuola, della classe sociale, del religioso la comunità, della comunità civile. Là sieda sulle stesse panche con lui il sensibilmente studente coscienzioso che dubita se è un la falsità lecita del vicino di casa di uno per applicare una pezza ad un vecchio abbigli così abilmente che scapperà la scoperta; lo sportivo carattere che lo prende per essere la comprensione reciproca fra uomini che
| <- | Indice | -> |