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Georgiana Fullerton

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La Vita di San Frances di Roma, ed Altri

Georgiana Fullerton

Capitolo 8

consistenza sovrumana è trovata pervadere tutti i lavori di Dio, ambo dove sono separato dall'un l'altro natura e la grazia, e dove il leggi comuni di natura sono scoppio attraverso, e l'universo di materiale è fatto come sia i bondslave dell'invisibile. Gli impiously vollero dire ad asserzioni della miscredenza sono adempiute in un senso che gli increduli poco guardi per; e loro chi gridano nel loro odio di miracoli che tutti cose sono governate da _law_ immutabile, può imparare quell'in verità leggi immutabili dominano su tutti, anche se quelle leggi abbiano una serie ed un unità nell'essenza e la volontà di Dio di che l'intelligenza mortale mai il dreamed. Il naturale ed il soprannaturale, il visibile ed il invisibile, l'all'ordine del giorno ed il miracoloso, le regole del fisico la creazione e le interruzioni di quelli rules,--tutto è controllato da una legge, sagomato secondo un piano, diresse da un scopo, e limitò a l'un l'altro da cravatte indissolubili, anche dove ad umano guarda tutti sembri perduto in confusione e contrastò da lotta reciproca. Di quello che noi ora dovremmo chiamare il miracolosi, o soprannaturale, comunione tra Dio ed equipaggia in Paradiso, noi sappiamo storicamente ma poco. Il record di rivelazione che è confinata allo stato di in gran parte uomo come lui è, e le sue prospettive attuali e future, presente ma un sguardo della comunione consapevole che fu permessa alla prima della nostra corsa nella loro beatitudine originale. Teologi credono comunque, che in Paradiso quello che noi ora dovremmo chiamare miracoli non esistè; per questo ragioni, che quello che ora è straordinario era poi all'ordine del giorno. Dio conversò con uomo, ed uomini tennero comunione con angeli, direttamente ed abitualmente; così che in una certa sega di uomo di senso Dio ed il mondo ora non visto. [La nota in calce: Veda San Tommaso, Summa, prima delle parità, quaest. 94. arte. 1,2.] per non è il possesso mero di un corpo col quale lega l'anima il catene di senso; è la corruzione e la colpevolezza del nostro presente

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