Capitolo 30
che lui fu sacrificato da alcuno invisibile, indescrivibile, ed ignoto, ma ancora nastro molto numeroso di nemici. Quindi è con questa teoria popolare su miracoli cattolici. Noi si dicono che noi siamo ingannati. Noi siamo tutti ingannato insieme. I vescovi sono vittime; i preti sono vittime; monaci e monache sono vittime; il laicato è vittime; i vecchi cattolici in Inghilterra è vittime; i convertiti sono vittime; il meglio di noi tutti sono vittime; il più dotto, il più pio, il più capace il più più stesso-denying,--tutti _these_ sono babbei. Se ci sono ingannatori, loro sono il poco, l'ignorante, l'astuzia, ed il vile. La Chiesa romana, come un Chiesa, si suppone che sia sotto il dominio di un nastro di cospiratori,, chi hanno accecato i suoi occhi senza il suo l'avere scoperto, e che ora sta usandola per i loro propri scopi senza Dio. Non fa così una supposizione si confuta? È esso valore ammettendo, anche come un ipotesi? Tale asserzione sia sopportato per un momento da un giudice e dodici uomini in una giuria-scatola? Dico io, perciò, prima di trasportare un passo a rovesciamento l'accusa protestante, "Faccia un distinto ed intelligibile carica di certi crimini definito contro i certi individui definito. Quando quello è fatto, la prova ancora rimane con Lei. Ci mostri ambo chi è gli ingannatori, e come loro c'ingannano; o ammette che c'è nessuna credulità così a bocca aperta come quello di protestanti quando loro attaccano Cattolici; nessuna superstizione così vile come che che adora questo visibile ordine di natura come una regola eterna che mai può Dio non pari Stesso interruzione." Comunque, il fatto è che nessun protestante mai tenta alcuna cosa come un investigazione profonda dei miracoli cattolici. Una calma, critico e indagine giudiziale nel valore del processo romano di canonisation ha mai non stato rischiato. Ecco un catalogo enorme di incidenti cui carattere soprannaturale è attestato per dalle delibere di una serie lunga di Papi, dichiaratamente basò sul più prolungato ed ansioso legale
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