Capitolo 13

legge del potere _suffering_,--così misterioso, come vita-dando come è
sia messo di fronte a noi in un'intensità di operazione che a
una volta provoca le beffe dell'incredulo, ed accelera la fede di
il Cristiano umile;  i diritti dell'eternità sono anticipati, e
le benedizioni di un Paradiso perduto sono in parte ripristinata. Gesù Christ
vite, e è in agonia di fronte a noi;  la scena temuta di Calvario è rinnovata,
unito con quelle comunicazioni ineffabili tra l'anima di sofferenza
ed il suo Dio che accompagnò la vita e le ore scorse del Redentore
di umanità. Il nostro Dio adorabile è, come sia, ancora incarnato fra
noi, esponendo alla nostra fede riverente le glorie della Sua Passione nel
persone di quelli che sono, nel senso più alto che è possibile il Suo
membri, una porzione della Sua umanità in chi Lui indulge che indulge in Lui,
e di chi vita, in un grado incomprensibile anche a loro, è nascose
con Cristo in Dio. Tale Santo era San Frances di Roma, uno di quelli
le creazioni gloriose della grazia Divina da vuole dire di che, alla durata quando
la Città Santa fu riempita con spargimento di sangue e devastò con pestilenza, e
quando i disastri più pesanti afflissero la Chiesa, l'Eccelso Dio il set
avanti di fronte ad uomini la vita imperitura della Croce, e la realtà di quello
religione che sembrò essere debole per controllare l'oltraggia di suo
seguaci dichiarati.

In Paradiso, poi come è stato detto, la natura intera di uomo amministrò
al fulfilment della fine per il quale lui fu creato, vale a dire il
conoscenza ed amore di Dio. Lui venne avanti dalle mani del suo Creatore dotate
non solo con una naturale anima e corpo incorrotto con peccato, ma con così
regali soprannaturali, sorgendo dalla Presenza Divina all'interno di lui, quello
nulla stava volendo ma la perseveranza alla sua finale perfezione. Il
i vari elementi nella sua natura non erano, come ora, in lotta con uno
un altro. Il suo corpo non accecò l'occhio della sua anima, e l'agita con
i temporali di concupiscenza;  né faceva l'impiego di anima il corpo come suo