Capitolo 39

Immagini, se Lei può, il withdrawment di questa dottrina dalla fede di
quelli che hanno una persuasione solenne di lui come una parte della verità rivelata.
O immagini la grande idea obliterata completamente, o si affievolì in un equivoco
traccia di quello che era stato, o tramutò in un sogno poetico di classico o
barbarian mythology,--e quanti principi morali saranno trovati avere
svanito con lui. Quanti cose, di fronte ad imperativo reso da questo
grande articolo della fede, avrebbe cessato essere i doveri, o continuerebbe
così solamente sulla forza, ed all'estensione del requisito, di alcuni
considerazione molto minore che rimarrebbe rafforzarli, e quello
probabilmente in una forma pratica e di più deteriorata. Il senso di obbligazione,
se continuando a riconoscere la natura del dovere in cose che potevano poi
più trattenga alcuno tale qualità, altrimenti che come guardando al più più
beneficio immediato e tangibile o danneggia, il più basso dei calcoli morali,
sarebbe ridotto ad un principio volgare e rettile. Il meglio di suo
forza, e tutta la sua dignità, sarebbe partito da lui quando poteva
si riferisca nessuno più all'eternità, un mondo invisibile, ed un giudizio per venire. Esso
non avrebbe perciò nessuna di quell'enfasi di impressione che può
qualche volta costerni e reprima le passioni più violente, come dal misterioso
timore riverenziale della presenza di un spirito. Sarebbe privato di che che le forme
il potere principale di coscienza. E sarebbe impotente in alcun tentativo--se
così assurdo un tentativo potrebbe essere dreamed di--alzare, nel più dignitoso
carattere di _principle_ che cura di quello che è corretto quale sarebbe
degenerando in polizza mera continuamente, e giustificandosi razionalmente
nel fare così.

Il withdrawment, noi dicemmo, della grande verità in oggetto, da un uomo
fede, (insieme con tutto di gusto e _habit_ che quella fede
avrebbe creato,) necessariamente si separerebbe il governo sul suo
coscienza. Come evidente poi è esso, che fra le persone del pagano
terre, sotto un'ignoranza disastrosa di questo e tutto l'altro sublime