Capitolo 33

esempi richiedono, e perciò guadagnerebbe, giudizi falsi per
la giustificazione della maniera sbagliata di intraprendere quel interesse. E tutti questo
mentre, non c'era grande standard ed esamina a che le nozioni di cose
potrebbe essere portato. Se c'erano degli spiriti di più grande e più puro pensiero,
quell'andò fuori nella ricerca onesta della verità, loro hanno dovuto sentire un
oppressione di disperazione assoluta nel sembrare rotondo su un mondo di dubbioso
cose su nessuno di che loro potrebbero ottenere il dettame di un supremo
intelligenza. Non c'era dimostratore supremo in comunicazione con
la terra, dire ad uomo sorpreso dalle tenebre cosa per pensare in alcuni di milli
domande che sorsero confonderlo. C'era, invece, impostori,
maghi, teorici vani incitati da ambizione e superiore natio
l'abilità di abusare la credulità di loro individuo-mortals, quale loro facevano
con tale successo come divenire i loro oracoli, i loro dittatori o anche
i loro dei. La moltitudine si cedè a più naturalmente a tutti
tali inganni. Se può essere concepito per essere stato possibile che loro
ragione debole e degradata, nell'assenza di luce divina e di suono
disciplina umana, da esercizio serio ha raggiunto in alcuno piccolo
grado per giudicare meglio quel esercizio fu precluso da indolenza, dal
mancanze immediate e lavori inevitabili della vita, da sensualità da
amore di divertimento, da soggezione anche della mente, a superiors e
istituzioni nazionali, e dalla tendenza di individui umani a precipitare,
se noi possiamo esprimerlo così, in conformismo morto e somma al grumo.

Il risultato di tutte queste cause, la somma di tutti questi effetti, era, quello
millions non numerato di esseri in cui valore era loro intelligente e
natura morale, era, come a quella natura, in una condizione analogo a quello che
la loro esistenza fisica sarebbe stata sotto un totale e permanente
eclisse del sole. Era notte perpetua nelle loro anime, con tutti il
incidente di fenomeni a notte, ometta la sublimità. Mentre il materiale
economia, costituendo l'ordine di cose al quale appartennero loro temporale