Capitolo 16

per una distribuzione più uguale delle buone cose che da solo furono valutate.
Religione, una volta la fondazione delle leggi e regola di condotta personale,
si era abbassato in opinione. I colti, nei loro cuori lo misero in dubbio.
Tempi ancora furono costruiti con splendore in aumento;  le forme stabilite
fu osservato scrupolosamente. Uomini pubblici parlarono convenzionalmente di Provvidenza,
che è probabile che loro gettino sui loro oppositori l'odio dell'empietà;  ma di
credenza genuina che la vita aveva alcun significato serio, ci non era nessuno rimanendo
oltre il cerchio del silenzioso, moltitudine paziente, ignorante. L'intero
atmosfera spirituale fu resa saturo con gergo--il gergo morale, gergo politico,
gergo religioso;  un'affettazione di principio alto che aveva cessato toccare
la condotta, e fluì su in un volume in aumento di insincero ed irreale
discorso. I più veri pensatori erano quelli che, come Lucretius, parlò francamente
fuori le loro vere condanne, dichiarò quella Provvidenza era un sogno, e quello
uomo ed il mondo nei quali lui ha vissuto erano fenomeni di materiale, generati da
naturali forze fuori di atomi cosmici, ed in atomi per essere risolto di nuovo.

Tendenze possono ora in operazione da adesso alcune generazioni sbarcano moderne
società in conclusioni simili, a meno che le altre condanne rianimano nel frattempo
e trova il dominio di loro;  di che la possibilità nessun più bisogno sia detto
che questo, che a meno che c'è tale revival in della forma o altro, il
forze, qualunque cosa loro sono, quali controllano le forme in che cose umane
si aggiusti, farà di nuovo una fine, come loro fecero prima una fine, di
quello che è chiamato istituzioni gratis. Forme popolari di governo sono
possibile solamente quando uomini individuali possono governare le loro proprie vite su morale
principi, e quando il dovere è di più importanza che piacere, e la giustizia
che convenienza di materiale. Roma era cresciuta matura per giudizio in ogni caso.
La forma che presunto il giudizio forse era dovuta, in una misura, ad un
condizione che ha più un parallelo fra noi. Gli uomini e donne da