Capitolo 81

Paphnutius illustre riguardo ai libri ebrei. Ma Paphnutius fece
nessuna replica, e noi non dovremmo essere sorpresi a quello, come ha fatto il nostro ospite
un voto di silenzio, e Dio ha sigillato la sua lingua nel deserto. Ma
Lei Marcus che ha parlato ai sinodi cristiani ed anche a
i consigli del Constantine divino, se Lei desidera, soddisfi nostro
la curiosità rivelando a noi le verità di philosophic che sono avvolte su
nelle favole cristiane. Non è la prima di queste verità l'esistenza
di un unico Dio--in chi, per la mia parte io credo ferventemente?"

MARCUS. Sì, fratelli venerabile, io credo in un unico Dio, non
generato--l'unico Eterno, l'origine di tutte le cose.

NICIAS. Noi sappiamo, Marcus, che il Suo Dio creò il mondo. Quello deve
certamente è stato una grande crisi nella Sua esistenza. Lui già aveva
esistè un'eternità prima che Lui potesse decidersi a lui. Ma io devo,
in giustizia, confessa che la Sua situazione era una più difficile. Lui deve
continui inattivo se Lui rimanesse perfetto, e deve agire se Lui può
provi a Lui la Sua propria esistenza. Lei mi assicura che Lui decise
agire. Io sono disposto a crederLa, anche se era un imperdonabile
l'imprudenza da parte di un Dio perfetto. Ma ci dice, Marcus come Lui mise
circa facendo il mondo.

MARCUS. Quelli che, senza essere Cristiano, possieda, come Hermodorus
e Zenothemis, i principi di conoscenza sono consapevoli che Dio non faceva
crei personalmente il mondo senza un intermediario. Lui partorì un
solamente Figlio, da chi tutte le cose furono fatte.

HERMODORUS. Quello è piuttosto vero, Marcus;  e questo Figlio è adorato sotto
i vari nomi di Hermes, Mithra, Adonis, Apollo, e Gesù.

MARCUS. Io non dovrei essere un Cristiano se io gli dessi alcuni altri nomi che
quelli di Gesù Christ, e Salvatore. Lui è il vero Figlio di Dio. Ma Lui
non è eterno, siccome Lui aveva un inizio;  come a pensando che Lui esistè
prima che Lui fosse generato, noi dobbiamo lasciare quell'assurdità al Nicaean
muli, e l'asino ostinato che troppo lungo governò la Chiesa di