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James Anthony Froude

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Le Composizioni di Froude in Letteratura e Storia - Con Introduzione di Hilaire Belloc

James Anthony Froude

Capitolo 64

indietro nelle loro volte ed insegna i nostri cuori a sentire come loro sentirono. Noi non troviamo nella lingua del viaggiatori stessi, o di quelli che li prestarono loro aiuti a casa, alcuno di quel discorso acquoso e debole di "protezione di aborigeni" che appena è tradotto in fatto la polizza più attiva diviene per loro distruzione, anima e corpo. Ma le storie del distribuzioni degli spagnoli con gli indiani conquistati, quali furono conosciuti estesamente in Inghilterra, sembri avere colpito tutte le classi di persone, non con pio passivo orrore, ma con un'indignazione umana e genuina. Un milli aneddoti in dettaglio noi troviamo sparsi su e in giù le pagine di Hakluyt che, con una vista per fare loro le lettere di Pietro Martire noto, tradotto; e ogni marinaio-ragazzo di commonest a che li aveva parlati la sua infanzia fra le storie del fuoco-lato di suo padre, aveva bramato essere un uomo fuori il quale è probabile che lui vada e divenga il vendicatore di un gentiluomo e soffrendo di persone. Una missione alta, intrapresa con un cuore generoso; raramente non riesce a fare quelli degno ne è dato; ed era un punto di honour, se di nulla più, fra i marinai inglese, non fare discredito da loro conduca alla grandezza della loro causa. L'alto cortesia, la cavalleria del nobles spagnolo così evidente nelle loro distribuzioni coi loro concorrenti europei, o non riuscito a toccarli nelle loro distribuzioni con incolto idolatri, o il temperamento alto dell'aristocrazia era incapace contenersi o influenzare le masse del soldati. Sarebbe come ingeneroso come sarebbe falso, addebitare sulla loro religione le azioni angosciose di uomini di che si chiamarono i missionari armati Il Cattolicesimo, quando i preti cattolici e vescovi era i loudest nell'indignazione con cui loro li denunciati. Ma noi siamo obbligati per addebitare su esso quell'influenza lenta e sottile così esercitò inevitabilmente da alcuna religione che è accordata il divorzio a dalla vita, e convertì in una cosa di forma, o credo, o cerimonia, o sistema, quale potrebbe permettere gli stessi uomini per essere stravagante in

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