Capitolo 76

supposto essere composto di "comunicazioni"; e è un errore grave da seguire
chiamando le cose che noi conosciamo "comunicazioni", come se noi avevamo l'evidenza
che loro vennero da, e deve essere assegnato a, qualche cosa oltre
loro.

Noi dobbiamo riconoscere che, con la demolizione generale del cambio, noi
non solo perda abbonati noti, ma la molta nozione di un abbonato.
Non farà tentare di salvare da questo naufragio alcuno "inconoscibile"
abbonato, ed ancora unisce la nostra fede a lui.

(4) noi abbiamo visto che la relazione di aspetto alla realtà è quella di
le certe esperienze alle certe altre esperienze.  Quando noi prendiamo il
la libertà di chiamare l'Inconoscibile un _reality_, noi sbagliamo grossolanamente nel nostro uso di
la parola.  Le Inconoscibili non possono essere o un'esperienza attuale,
possibile, o concepì come possibile, e non può contenere possibilmente il
relazione ad alcune delle nostre esperienze che una vera cosa di qualche prese di genere
agli aspetti che stanno in piedi come i suoi segnali.

(5) nessun uomo mai ha fatto finalmente, più perfettamente una supposizione inutile
ed indeciso che l'assunzione dell'Inconoscibile.  Noi abbiamo visto
che la distinzione tra aspetto e la realtà è un utile
uno, e si ha indicato che sarebbe di nessun servizio
qualunque cosa se non fosse possibile assegnare i particolari aspetti a
le loro proprie realtà adatte.  Le realtà a che noi davvero
assegni aspetti servono a spiegarli.  Così, quando io chiedo:  Perché fa io
ora percepisca quel albero come svenimento e blu ed ora come vivido e verde?
la risposta alla domanda è trovata nella nozione di distanza e
posizioni nello spazio;  è trovato, nelle altre parole, in una referenza al
vero mondo di cose di tocco per il quale le esperienze visuali servono come
segnali.  Sotto le certe circostanze, la montagna _ought_ per essere vestito
nel suo colore azzurro, e, sotto certe circostanze, esso il not_ di _ought.
Le circostanze in ogni caso sono aperte ad investigazione.

Ora, ci permetta di sostituire per il vero mondo di cose di tocco che