Capitolo 75
e può sapere come aspetto e deve riferirsilo ad una realtà ignota. Qualche volta il Sig. Spencer chiama questa realtà l'Inconoscibile, qualche volta lui chiamate esso l'Assoluto, e qualche volta lui gli permette di passare da una varietà di altri nomi, come Potere Causi, ecc. Lui c'augura pensare a lui come "giacendo dietro ad aspetti" o come aspetti fondamentali."" Probabilmente già è stata remarked che questo Inconoscibile ha portato noi circa di nuovo a quel cambio telefonico" e divertente discusso nel terzo capitolo. Ma se il lettore sente all'interno di lui il minimo la debolezza per l'Inconoscibile, io l'imploro considerare attentamente, prima che lui spille la sua fede a lui, il seguente:-- (1) se noi percepiamo corpi esterni, i nostri propri corpi ed altri, poi è concepibile che noi possiamo avere l'evidenza da osservazione al effetto che gli altri corpi che colpiscono i nostri corpi possono dare aumento a sensazioni. In questo caso noi non possiamo dire che noi non sappiamo niente ma sensazioni; noi conosciamo i veri corpi così come le sensazioni, e noi possiamo assegnare le sensazioni ai veri corpi. (2) se noi non percepiamo che noi abbiamo corpi, e che i nostri corpi sono agito su da altri, noi non abbiamo evidenza che quello che noi chiamiamo nostro sensazioni sono dovute a comunicazioni che vengono da "cose esterne" e è condotto lungo i nervi. È poi, assurdo parlare di così "cose esterne" come se loro esisterono, e chiamarli la realtà a che devono essere assegnate sensazioni, come aspetti, (3) nelle altre parole, se là è percepito per essere un cambio telefonico coi suoi fili ed abbonati, noi possiamo assegnare le comunicazioni ricevute a gli abbonati, e chiama questo, se noi scegliamo, una referenza di aspetto alla realtà. Ma se là non è percepito cambio telefonico, e se è concluso che alcuni fili o abbonati dei quali vuole dire qualsiasi cosa per parlare devono sia composto di quello che noi avuti chiamati finora "comunicazioni", poi è palpabilmente assurdo non riferirsi le "comunicazioni" nell'insieme ad abbonati
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