Capitolo 56

nulla è accaduto al fuoco.

Di nuovo, io posso tenere i miei occhi aprono, e semplicemente gira la mia testa.  Il fuoco
ancora una volta scompare.  Fa alcuno che uno suppone che il mio giramento che la mia testa ha
fatto qualsiasi cosa al fuoco?  Noi diciamo decisamente, le mie sensazioni hanno
cambiato, ma il fuoco è rimasto come era.

Io posso prelevare di nuovo, ancora, dal fuoco.  Il suo calore sembra essere
diminuito.  Ha il fuoco veramente cresciuto meno caldo?  E se io potessi
prelevi ad una distanza sufficiente, io so che il fuoco apparirebbe
io più piccolo e meno brillante.  Poteva io trovo lontano abbastanza via farlo
sembri la macchiolina più debole del campo di visione, io sia tentato
richiesta che il fuoco si restretto e cresciuto soltanto svenimento perché io mi allontanai
da lui?  Certamente non.

Ora, suppone che io sto in piedi sulla stessa macchia e guardo al fuoco senza
girando la mia testa.  Il bastone al quale io sto guardando fisso prese la fiamma,
vampe su, diventa rosso, e finalmente precipita insieme, un poco massa di grigio
ceneri.  Io descrivo questo dicendo che le mie sensazioni hanno
cambiato, o posso dire che il fuoco stesso è cambiato?  Il semplice uomo
ed il filosofo uso simile l'espressione seconda in tale caso come
questo.

Ci permetta di prendere un'altra illustrazione.  Io cammino verso la casa distante su
il piano di fronte a me.  Cosa io considero la mia meta sembra crescere più grande e
più brillante.  Non accade a me per mantenere che i cambi di casa
come io avanzo.  Ma, ad un istante determinato, cambi di un genere diverso
faccia il loro aspetto.  Fumo sorge, e scoppio di fiamme dal tetto.
Ora io non ho esitazione nel dire che cambi stanno avendo luogo nel
casa.  Sembrerebbe sciocco per descrivere l'avvenimento come un lago
cambi nelle mie sensazioni.  Prima che era le mie sensazioni che sono cambiate;  ora
è la casa stessa.

Noi stiamo disegnando questa distinzione tra cambi nelle nostre sensazioni e
cambi in cose ad ogni ora di giorno.  Io non posso muovermi senza
cose che fanno appaiono e scompaiono.  Se io agito la mia testa, la mobilia