Capitolo 47

(4) perché deve la cosa "all'altra fine del nervo" rimanga ignoto
ed inconoscibile?  Siccome il nervo è completamente nella mente, è puramente un
struttura mentale, inscatoli qualsiasi cosa qualunque cosa sia alla fine di lui senza
essendo nella mente?  E se la cosa in oggetto non è nella mente,
come è noi che andiamo a provare che è alcuno più vicino ad una fine di un nervo
quale è nella mente che è all'altro?  Se realmente può essere
detto di essere alla fine del nervo, perché può noi non lo sappiamo completamente come
bene come noi facciamo la fine del nervo, o alcuna altra struttura mentale?

Deve essere chiaro al lettore accurato di Professore Pearson
paragrafi, che lui non si confina severamente al mondo di
"proiezioni" mere, ad un mondo esterno che è _inner_ realmente.  Se lui
faceva questo, la distinzione tra interno ed esterno scomparirebbe.  Impedimento
noi consideriamo per un momento l'impiegato imprigionato.  Lui è in un telefono
scambi, circa lui fili ed abbonati sono.  Lui trova solamente suoni e
deve costruire sul suo universo intero di cose fuori di suoni.  Ora noi siamo
immaginando che lui fosse in un cambio telefonico, stare ricevendo comunicazioni,
stare costruendo su un mondo fuori di queste comunicazioni.  Faccia noi per un momento
pensi a lui come costruendo su, fuori delle comunicazioni lungo le quali vennero il
fili, quelli fili identici che portarono le comunicazioni ed il
abbonati che li spedirono?  Mai! noi distinguiamo fra il
scambi, coi suoi fili ed abbonati, e le comunicazioni ricevettero e
lavorato su in un mondo.  Nel dipingere a noi il telefono
scambi, noi stiamo facendo quello che fanno il semplice uomo ed il psicologo quando
loro distinguono tra mente e body,--loro non suppongono mai che il
comunicazioni che passano i sensi sono identiche coi sensi
attraverso che loro vengono.

Ma suppone noi manteniamo che c'è nessuno tale cosa come un telefono
scambi, coi suoi fili ed abbonati che non saranno trovati
all'interno di alcuno impiegato.  Supponga il vero mondo esterno è qualche cosa
_inner_ e solamente "proiettò" senza, sbagliatamente suppose dal