Capitolo 41

naturalmente suppone che la cosa è presente.  Questa supposizione falsa
non può essere corretto da un'ispezione diretta della cosa, per tale
ispezione diretta di cose non è possibile.  L'unico modo in
quale la mente concernita può scoprire che la cosa è assente è da
riferendosi alle sue altre esperienze.  Questa immagine è comparata con altro
immagini e è scoperto per essere in qualche modo anormale.  Noi decidiamo che esso
è un rappresentante falso e non ha realtà corrispondente dietro a lui.

Questa dottrina presa come lui sta in piedi sembra tagliare la mente via dal
mondo esterno molto completamente;  e la cosa più curiosa circa lui è
che sembra essere costruito su sull'assunzione che realmente non è
vero.  Come uno certamente sa che c'è un mondo di materiale
cose, incluso corpi umani coi loro senso-organi e nervi se
nessuna mente mai è stata in grado ispezionare direttamente qualsiasi cosa del genere?
Come noi diciamo che una sensazione sorge quando un impulso nervoso è stato
portato lungo un nervo sensorio e è giunto al cervello, se ogni mente
sia zittito al cerchio incantato delle sue proprie idee?  L'anatomista e
il fisiologista ci dà i molti conti dettagliati dei senso-organi e
del cervello;  il fisiologista intraprende anche misurare la velocità
con cui l'impulso passa lungo un nervo;  il psicologo accetta
ed usi i risultati dei loro lavori.  Ma inscatola tutti questo sia fatto nel
l'assenza di alcuna conoscenza di primo-mano delle cose di quale è
parlando?  Ricordi che, se il psicologo ha ragione, alcuno esterno
oggetto, occhio, orecchio, nervo, o cervello che noi possiamo percepire direttamente, è un
complesso mentale, un qualche cosa nella mente e non esterno affatto.  Come
noi proviamo che ci sono oggetti, orecchi occhi, nervi e
brains,--in corto, tutto il meccanismo richiesto per il gridare in
esistenza di sensations,--in un mondo esterno che non è immediatamente
percepito ma è inferito solamente per esistere?

Io non desidero essere considerato contestando il diritto del psicologo
fare le supposizioni che lui fa, e lavorare come lui fa.  Lui ha