Capitolo 31
tendenza in aumento a trattare la psicologia come un _natural science_. Da questo non è voluto dire, chiaramente, che non c'è differenza fra la psicologia e le scienze delle quali si concernono col mondo cose di materiale--la psicologia deve fare primariamente con menti e non con corpi. Ma è voluto dire che, come le altre scienze migliorano sul conoscenza del semplice uomo senza completamente rifusione esso, come loro accettano il mondo nel quale lui si trova e soltanto tenta di darci un migliore conto di lui, così il psicologo può accettare il mondo di questione e di menti riconosciute da pensiero comune, e può dedicare lui allo studio di menti, senza tentare di risolvere una classe di problemi discussi dal metafisico. Per esempio, lui può rifiutare a discuta la domanda se la mente realmente può sapere che c'è un mondo esterno col quale sta in piedi in relazione, e da che esso riceve comunicazioni lungo i viali dei sensi. Lui può dire quello è nessuno più i suoi affari per trattare di questo che è gli affari di il matematico per trattare dell'ultima natura di spazio. Così il psicologo presume senza domanda l'esistenza di un vero mondo esterno, un mondo della questione e moto. Lui trova in questo mondo i certi corpi organizzati che fenomeni presenti che lui riguarda come indicativo della presenza di menti. Lui l'accetta come un fatto che ogni mente sa suo propria afferma direttamente, e sa tutto da inferenza da quelli stati, comunicazioni riceventi dal mondo esterno lungo uno messo di nervi e reagendo lungo un altro mise. Lui concepisce di menti come completamente dipendente su comunicazioni così portate a loro da senza. Lui ci dice come una mente, dall'aiuto di tali comunicazioni, gradualmente costruisce su per lui la nozione del mondo esterno e di le altre menti che sono connesse con corpi per essere trovato in quello mondo. Noi possiamo dire equamente che tutti questo è soltanto un sviluppo di ed un miglioramento sulla conoscenza del semplice uomo di menti e di corpi. Non c'è nessun uomo normale che non sa che la sua mente è più
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