Capitolo 23

e forma e posiziona nello spazio.  E lui punta un ancora severer soffiano a
il nostro rispetto per l'infante quando lui segue ad informarci che il piccolo
creatura è come ignorante di lui come è di cose;  che in suo piccolo
mondo di ci sono come esperienze ancora non organizzate nessuno stesso che è
distinto dalle altre cose;  che può piangere clamorosamente senza
sapendo chi è incomodo, e può fermare il suo rumore senza sapere
chi è stato preso su nelle braccio della balia e è stato esperimentato un
cambio d'accordo.

Questo piccolo mondo caotico della vita albeggiante non è il nostro mondo, il
mondo di pensiero comune, il mondo nel quale noi tutti viviamo e ci muoviamo in
anni di maturer;  né noi possiamo risalirlo a sulle ali di memoria.  Noi
sembri a noi per avere vissuto in un mondo di things,--cose in sempre
tempo e spazia, cose di materiale.  Fra queste cose è uno di
interesse particolare, e quale noi non abbiamo messo su una parità col
rimanga, il nostro proprio corpo che vede gusti, tocchi, le altre cose.  Noi
non ricordare un tempo quando noi non sapemmo che con questo corpo è
in qualche modo limiti su molte esperienze che c'interessano acutamente;  per
esempio, esperimenta di piacere ed il dolore.  Noi sembriamo sempre inoltre,
ha saputo che certo dei corpi che circondano nostro proprio piuttosto
assomigli a nostro proprio, e è negli importanti dettagli per essere distinto
dalla massa generale di corpi.

Noi sembriamo sempre così, stiamo vivendo in un mondo di _things_ ed a
ha riconosciuto in quel mondo l'esistenza di noi e di altro
persone.  Quando noi ora pensiamo a "noi" e di "altre persone", noi
pensi ad ognuno degli oggetti assegnati a come possedendo un _mind_.  Maggio
noi diciamo che, come lontano indietro come noi possiamo ricordare, noi abbiamo pensato di
noi e di altre persone come possedendo menti?

Appena.  Il giovane bambino non sembra distinguere tra mente e
corpo, e, nei vaghi e ritratti frammentari che ritornano a noi
dalla nostra fase iniziale della vita, questa distinzione non è di rilievo certamente.
Il bambino può essere i completest di egoisti, può essere assorbito in