Capitolo 20

Individuo è disposto per finito-valutare la sua propria conseguenza ed a
riguardo i suoi propri dintorni come superiore ai dintorni di ogni altro
persone, e perciò più degno di riconoscimento, incoraggiamento, e
ammirazione. Come il Bambino cresce in anni questo sentimento gradualmente è e
cambiato inconsapevolmente, ma non è sradicato mai completamente. L'interno
emozione svegliata nel suo cuore da sollecitudine parentale diviene parzialmente
altruistico ed esterno e è tramutato nella Gratitudine ed Amore.

Il Bambino emerge in Gioventù e per questo motivo nella Virilità, e l'area di
il suo ambiente immediato è allargato. Lui ha bisogno di ulteriore succour e
assistenza, e la Famiglia Comunità alla quale appartiene lui e quale
allevato e guardò sui suoi primi anni non possono provvedere più il suo
requisiti. Lui è in mancanza delle amicizie nuove e deve fortificare
lui congiungendo i vari corpi e le associazioni. Con questi lui
si incorpora più o meno ed il suo atteggiamento amichevole verso loro
per suo proprio buono è un sviluppo della Famiglia Affezione primitiva. In
il caso di una classe, una comunità sociale, o professionale il sentimento
è chiamato il de di _Esprit Corps_;[7] in prospettiva di istituzioni civili e riconosciute
da che lui percepisce che lui trae profitto, è la Lealtà;  mentre con
rispetti al Paese d'origine è Patriottismo che denota l'aderenza
dell'Ego individuale ed indifeso alla Comunità Suprema. Patriottismo,
piaccia la Famiglia Affezione, è una crescita e la cultura dell'idea di Stesso. Esso
è l'espressione dei grazie dell'Individuo per l'appoggio,
approvi, protezione, ed altro morale e vantaggi di materiale chiesero
da lui dalla Comunità Suprema a che in ritorno lui prontamente l'attorns
con rispetto e l'ammirazione. Comunque, lui è patriottico perché con
egotismo inconscio lui considera piuttosto il suo Paese parte di lui
che lui come parte del suo Paese. Anche l'atto di un uomo che
sacrifici la sua vita per il buono di paese suo non può essere completamente
altruista, per delle nature è costituito così che loro possono scontare