Capitolo 81

cullato di fronte allo scoppio delle guerre delle Rose, o uno dei due
feste in così disperato una lotta sarebbe andata a vuoto appena ad avere
si giovato a di lui. Edward IV. si dice che sia stato clemente verso,
eresia;  ma la sua tolleranza, se fosse più che immaginario, era solamente tacito;
lui non si avventurò mai ammetterlo. È più probabile che nell'inveterato
frenesia di quegli uomini di anni non aveva nessun agio per ricordare che eresia esistè.

Il clero fu andato via così imperturbato per andare il loro proprio corso a suo naturale
fine. Il temporale li era passati su senza rompere;  e loro non facevano
sogni che raggrupperebbe di nuovo. L'immunità dalla quale loro goderono il
le sofferenze generali della guerra civile contribuirono ingannarli;  e
senza ansia per le conseguenze, e dimenticando il significativo
avvertendo loro avevano ricevuto quale, loro affondarono fermamente in quella condizione
quale è inevitabile dalla costituzione di natura umana, fra uomini
senza la fede, ricco, potente, ed alimentò lussuosamente, ancora condannò a
celibato, e tagliò via dai doveri comuni e piaceri comuni di
vita all'ordine del giorno. Sul ritorno di un governo fisso, loro furono spaventati,
per un momento nella loro sicurezza;  la condotta di alcuni fra loro era divenuta
così insopportabile, quel Enrico VII pari., chi ereditò il Lancastrian
comprensioni, fu costretto per osservarlo;  ed il breve atto seguente era
passò dal suo primo parlamento, mentre provando dai molti termini nei quali è
si adagiato la natura esistente di disciplina di chiesa. "Per il più sicuro e
riforma probabile", corre, "di preti, impiegati, ed uomini religiosi,
colpevole, o dai loro demeriti divulgati apertamente di vivere incontinente in loro
corpi, contrari al loro ordine, sia decretò, ordinò, e stabilito,
che è legale a tutti gli arcivescovi e vescovi, e l'altro ordinaries
giurisdizione di episcopal che ha, punire e castigare uomini così religiosi,
essendo all'interno dei confini della loro giurisdizione, come sarà condanni prima
loro, da prova legale, dell'adulterio la fornicazione, incesto o altro carnale