Capitolo 37

con un naso gigantesco che è che dà beneficio per strofinare con un dito
dopo essere applicato al proprio naso di uno, ed una grande scatola marrone
scritto coi caratteri _Hiyaku Do_ in sollievo alto che può
generalmente sia visto pieno di targhette di paglia. Non è nessuna sinecura da essere un
buon buddista, per i dei non è essere propiziati leggermente. Preghiera
e digiunando, mortificazione della carne, astinenza da vino da
donne, e da piatti di favourite, è gli unici passaporti a sorgendo in
ufficio, prosperità in mestiere ricupero da malattia, o un felice
matrimonio con una fanciulla adorata. Né vuole la fede mera senza lavori sia
efficiente. Una tavoletta di votive di valore proporzionato al favour pregato
per, o una somma di soldi per il ripara del sacrario o tempio, è
necessario vincere il favour dei dei. Persone più povere fermeranno
la coda dei loro capelli ed offre che su;  ed a Horinouchi, un tempio
in grande rinomanza degli otto o nove miglia da Yedo, c'è una corda
approssimativamente due pollici ed una metà in diametro ed approssimativamente sei fathom lungo,
completamente fece di capelli umani così dato ai dei;  giace avvolto su,
sporchi, tarmato, ed uncared per, ad una fine di un capannone lungo pieno di
tavolette e ritratti, dal lato di una fuoco-motore natia e maleducata. Il
prendendo della vita sta dispiacendo ad a Buddha, fuori di molti del
tempi le vecchie donne e bambini guadagnano un sostentamento vendendo passeri,
piccole anguille, carpa, e testuggini che i set di adoratore libero in
honour della divinità fra cui territorio alza e galline e colombe,
domestico ed incolume, si appollai su ogni jutty, fregio, contrafforte, e coigne
di vantaggio.

Ma di tutte le dogane di marvellous che io il wot di in collegamento con
Esercizi religiosi giapponesi, nessuno sembra a me così strano quello di
sputando alle immagini dei dei, più specialmente alle statue di
il Ni-o, le due statue rosse o rosse e verdi enormi che, come Gog
e Magog, emblemi di forza, bancarella come guardiani del capo
Tempi buddisti. Le figure sono proteggute da una rete di filo di ferro,